Териан (териантропы): кто это такие?
1383
0
7 мин.
Опубликовано: 16.10.2024
Квадроберы и квадробика – термины, которые сейчас на слуху у всех. О детях, которые притворяются животными, говорят даже крупные СМИ. Но кто такие териантропы? Есть ли между квадроберами и териантропами разница? И что вообще это за эпидемия такая, которая захватила умы современной молодежи?
Спросите intrigGPT
Задайте свой вопрос на тему отношений
Мы соблюдаем законодательство Российской Федерации
Пользование ботом доступно только при отключённом блокировщике рекламы
Квадроберы, терианы, фурри
Раз уж мы начали говорить о квадроберах и териантропах, не будем забывать и о такой субкультуре как фурри. В каком-то смысле, этих персонажей можно считать старожилами всего этого движения любителей антропоморфных животных и игр с переодеваниями. Да-да! Жаркие интернет-дебаты между поклонниками и ненавистниками фурри велись еще тогда, когда современных квадроберов еще и на свете-то не было!
По своей сути, квадроберы – это дети (в среднем от 10 до 13-14 лет), которые надевают на себя звериные маски, цепляют искусственные хвосты и передвигаются на четвереньках. В таком виде они играют на детских площадках, прогуливаются по улицам. Прохожие, конечно же, относятся к подобному зрелищу неоднозначно. Да и как тут не обратить внимание на подростка, который бежит тебе на встречу на четвереньках и пытается облаять? Не каждый день такое увидишь.
Как к квадробике относятся родители юных квадроберов? Здесь также нет единого мнения. Кто-то пытается отбить у чада интерес к странным играм, а кто-то не видит в этом ничего плохого. Некоторые родители даже позволяют своим детишкам гулять по улице в ошейнике и на поводке. Ну а что, удобно! Так чадо точно не потеряется.
Териантропы тоже имитируют животных, однако сама суть движения немного иная. Если квадробика – это своеобразный спорт (в Сети даже есть обучающие видео по тому, как правильно прыгать и бегать на четвереньках), то териантропия – нечто вроде способа самоидентификации. Териантропы считают, что они частично или полностью являются животными. Будто бы они переродились людьми, но в душе являются зверьми. Терианы тоже могут быть квадроберами, так как квадробика – нечто вроде паркура.
Иными словами, териантропия – это «я чувствую себя животным», квадробика – «я передвигаюсь как животное и копирую его повадки».
Фурри – это еще одна «пушистая» субкультура. Последователи этого движения делают ставку на костюмы антропоморфных животных. Они повторяют образы любимых персонажей из комиксов, фильмов и мультфильмов, организовывают «сходки», общаются в тематических интернет-сообществах. Там же они делятся друг с другом различными артами (рисунками) и фанфиками (истории, написанные фанатами, о реально существующих публичных личностях или персонажах фильмов/сериалов/игр).
На первый взгляд кажется, что все вышеперечисленное – всего лишь безобидные детские забавы. Но если это действительно так, то почему же вокруг вышеперечисленных субкультур возникает так много споров? Почему их пытаются запретить?
Несут ли терианы и прочие угрозу?
Дети-квадроберы вызывают бурную реакцию у общества потому, что их поведение многим кажется странным. Мол наряжаться животными на костюмированные праздники – это нормально, а разгуливать в таком виде каждый день – это уже совсем другое. Кроме того, многих смущает тот факт, что квадроберы буквально передвигаются на четвереньках по улице. А некоторые еще и пытаются взаимодействовать с прохожими – трутся об их ноги, пытаются облаять или положить «лапки» им на колени. То же самое касается и териантропов – ассоциировать себя с каким-то животным довольно странно. Тем более в осознанном возрасте.

Представители органов власти все чаще говорят о том, что подобные движения нужно запретить, а родителей, которые не пытаются бороться с наклонностями своих чад, наказывать по всей строгости закона. Подобные инициативы также вызывают разделение общества на два лагеря: одни считают, что это перебор, другие же убеждены, что именно так «с этими квадроберами!» и надо.
Основная претензия к квадроберам и териантропам заключается в том, что они ведут себя странно и вызывающе. Это если говорить о детях, которые просто играются друг с другом и скачут по улице на четвереньках. К квадроберам, которые пытаются приставать к прохожим, вопросов еще больше, так как речь уже идет о нарушении общественного порядка и личных границ.
С фурри-сообществом все еще сложнее. Многие видят в их поведении и в творчестве, которое они распространяют, нормализацию опреденных сексуальных расстройств. Среди обилия безобидного фурри-контента есть немало весьма откровенного творчества с антропоморфными животными. Да и в целом из-за некоторых индивидов, принадлежащих к этому сообществу, оно приобрело весьма скандальную репутацию. Любителей фурри многие считают опасными для общества «фриками», от которых нужно держаться подальше.
Нормально ли все это?
О квадроберах и териантропах в обществе заговорили недавно, а вот дебаты о фурри и опасностях этого движения ведутся не один десяток лет. И феномен любви к антропоморфным животным и переодеваниям в них уже неоднократно изучали психологи. К каким же выводам они пришли?
На первый взгляд кажется, что в самой идее людей, одетых в костюмы животных, нет ничего странного или необычного. В «Диснейленде» тут и там ходят Микки и Мини Маусы, Плуто и другие персонажи. На хоккейных матчах поклонники делают снимки с маскотами, которые также являются людми в костюмах животных. Так в чем же разница?
Разница, пожалуй, в том, насколько сильно человек, одетый в костюм животного, ассоциирует себя с этим самым животным. И если он начинает все больше отходить от своего человеческого амплуа, перенимая повадки животного, это уже повод забить тревогу.
Как утверждают психологи, для многих детей вся эта квадробика и териантропия – либо просто безобидная игра, либо же способ справиться с одиночеством, найти себе друзей-единомышленников и стать частью какого-то сообщества. Главное, чтобы игра не выходила за границы разумного, и человек не забывал, что он все же не животное, а человек. А следовательно, он должен жить по правилам, которые установлены в человеческом обществе, а не в животном мире.
Комментарии
0