Феминизм в России — устранение дискриминации женщин и уравнение их в правах с мужчинами

Феминизм в России возник в 18 веке под влиянием западноевропейского просвещения и выдающейся роли женщин, как символа демократии и свободы во французской революции, и в основном ограничивался аристократией. В течение 19-го века идея феминизма оставалась тесно связанной с революционной политикой и социальной реформой. После Февральской революции 1917 года феминистское лоббирование получило избирательное право и номинальное равенство женщин в сфере образования и среди рабочих мест, тем не менее, в 1960-70х годах женщины продолжали испытывать дискриминацию в определенных карьерных направлениях (включая политику), а также неравенство в доходах и большее бремя домашней работы. Несмотря на это, феминистские движения в течение этого периода сократились.

После распада Советского Союза в 1991 году среди интеллигенции возникли феминистские круги, хотя это направление российского феминизма по-прежнему несет негативные коннотации среди современных россиян. В 21-м веке некоторые русские феминистки, такие как панк-рок группа Pussy Riot, снова присоединились к революционным антиправительственным движениям, как, например, на демонстрациях 2012 года против президента Владимира Путина, в результате которых адвокат, представляющий Русскую православную церковь, призвал феминизм «смертным грехом».

Ослабление ограничений на женское образование и личную свободу, введенных Петром I в 18 веке, создало новый класс образованных женщин, которые в будущих поколениях начали создавать такие важные учреждения, как библиотеки и клиники, а также организовывали лекции и концерты.

В конце 19 века другие аристократические женщины начали отворачиваться от утонченной общественной жизни и сосредоточились на феминистских реформах, посвящая свою энергию различным обществам и проектам, направленным на помощь бедным и обездоленным в российском обществе, включая женщин. Все чаще начал подниматься вопрос о создании курсов высшего образования для женщин.

Революция и советская эпоха

В начале 20-го века центр российского феминизма сместился с аристократии на крестьян и рабочий класс. Пропитанные социалистической идеологией, молодые женщины начали организовывать профсоюзы, состоящие только из женщин.

Между 1907 и 1917 годами «Феминистская Лига», борющаяся за равные права женщин была самой важной организацией в России. Данное объединение было сосредоточено на образовании и социальном обеспечении, но также настаивало на равных правах для женщин, в том числе на избирательном праве, равном наследовании и отмене паспортных ограничений.

Феминизм в советском обществе

Владимир Ленин в 1919 году писал: «Чтобы добиться освобождения (женщины) и сделать ее равной мужчине, необходимо быть социализированными, чтобы женщины могли участвовать в общем производительном труде. Тогда женщина будет равна мужчине».

Женщинам было предоставлено избирательное право, хотя это мало что значило. В 1920 году был узаконен аборт. В 1922 году изнасилование в браке было признано незаконным. По закону начал предоставляться положенный отпуск по беременности и родам, и была создана национальная сеть центров по уходу за детьми.

Хотя преобладающая советская идеология подчеркивала гендерное равенство в труде и образовании, и многие советские женщины имели рабочие места и ученые степени, они не участвовали в основных политических ролях и институтах.

Гласность и постсоветская Россия

В середине 1980-х Михаил Горбачев установил гласность, предоставив большую свободу слова. Эта открытость вызвала всплеск политической активности женщин, научных исследований, творческих и деловых начинаний.

В 1990-х годах русские женщины не решались использовать термин «феминистка» для описания себя, потому что они считали, что он имеет отрицательный оттенок на протяжении всей русской истории, и особенно после революции, когда он приравнивался к «пролетариатской» женщине которая заботится только о своей карьере, а не о своей семье. Русская женская активность в 1990-х годах была явно феминистской; женщины пытались улучшить свои финансовые и социальные условия любыми практическими средствами. Из этой борьбы возникли женские сообщества, которые позволили многим женщинам заявить о себе в стремлении к работе, справедливому обращению и политическому голосу.

Распад советского монолитного государства ознаменовал собой смертельный звон для многих мифов о Советском Союзе. И все же одно из самых постоянных заблуждений продолжает процветать. Эмансипация женщин в первые годы советской власти была расценена многими как простой факт. Наиболее часто упоминаемым доказательством равных прав является большое количество женщин, работающих вне дома. Но, как оказалось, работа вне дома стала мощным инструментом порабощения женщин, и эта ситуация продолжается и сегодня. Женщины далеки от достижения экономического и профессионального равенства и преобладают на низкооплачиваемых и небезопасных руководящих должностях.